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1.5.09

mostly idiots









90 personas se contagian de gripe porcina y todo el mundo quiere usar barbijo. Un millón de personas tienen SIDA y nadie quiere usar preservativo.

21.4.09

tarjeta con algunos destinatarios posibles

The inside says “FUCK YOU”

visto en Rabino blog

9.4.09

el surgimiento de la política


...esta es la posibilidad del surgimiento de la política.
Creo que la política siempre surge en el momento
en que el sujeto establece un quiebre entre él y
aquello que la realidad,
que es siempre la realidad
del poder,
le propone.

J.P.Feinman, La filosofía y el barro de la historia.

A vos te lo digo. Sí a vos. Que decís que no te importa nada. Que decís que son todos iguales. Que decís que no te metés porque es inútil. Que decís “éste” país no se arregla más.
Si, a vos te hablo.
Tengo una mala noticia para darte: vos también hacés política. Cuando decís alguna de estas cosas, estás haciendo política.
Pará. No te asustés. Que no estás solo. También hacen política Tinelli, Susana, Mirta, Pergolini, Pomelo y todos los pomelos que andan dando vueltas por ahí. Claro, muchos de ellos ni siquiera lo sospechan. Otro sí, pero se hacen los nabos.
Te digo más, para que te termines de tranquilizar. Esa forma de hacer política que vos tenés es hoy ampliamente mayoritaria en la opinión pública. Se puede decir que está de moda y te permite transitar por la vida con cierta comodidad. No te vas a pelear en el cumpleaños de tu tía con la familia, ni a la salida de la facultad con otros pibes, no vas a hacer enojar a tu suegra, vas a quedar bien en el after office con las chicas. Es más: si querés reforzar tu costado seductor y no pasar por un absoluto hueco -que también mide, eh, sobre todo en las capas educadas de las clases medias altas urbanas. Sí, ser hueco, despreocupado y con un toque de cinismo es una actitud muy cool-, como te decía, si no querés dar hueco cien por ciento, podés decir que colaborás con Greenpeace en “salvemos a las ballenas”, esos animalitos tan lindos. O que donás tu vuelto en el hiper para “Felices los pobres”. Listo. Ahí tenés otro chamuyo en la onda sensible que es infalible en las mesas de Palermo Algo. Rematá con un “para qué voy a ir a votar, si siempre ganan los mismos” y te garanto que te espera una noche mágica con la rubia que sonríe mostrando un poquito la dentadura perfecta.
Pero que te quede muy claro: sos un militante político. Tu comité (iba a decir unidad básica, pero temía que salieras corriendo) son los programas de la tele. Y los debates de tus congresos partidarios son los llamados de los oyentes a las radios.
Y aunque no lo sepas, tenés un montón de candidatos. Claro, vos no los elegís ni los votás en ninguna interna, pero ellos sí te eligen a vos. Ya te expliqué por qué: porque ustedes son muchos. Entonces hay muchos políticos que hacen política hablando mal de la política para que a vos te guste lo que dicen, te sientas “representado”.
Bueno. Tengo otra mala noticia para darte: te están tomando por gil. Ni siquiera te están ofertando un plan de gobierno ni, vade retro Satán, una determinada expresión ideológica. Que va. Lo que ellos quieren es que vos los votes, si es que vas a votar, claro. Lo único bueno de esto es que, si llegaran a ganar, podrás criticarlos sin culpas, total son políticos.
Pero no quiero que te pongas mal. Por eso te voy a hacer una confesión: a veces te tengo envidia. Hay días en que siento que es todo tan inútil, tan difícil, tan cuesta arriba…Y te veo a vos, tan despreocupado y descomprometido, tan entusiasmado con lo linda que te queda la camisa nueva que te compraste, que te tengo un poco de envidia.
Igual me dura poco. En general me pasa que, si me pongo así, apago la televisión y salgo a caminar. Y miro la calle y las ventanas de los edificios. Y pienso en barrios y pueblos que pude conocer. Y pienso en las caras sufridas que allí vi. Sufridas de pobreza, de exclusión. Y también pienso en mi hija. Porque, ojo, en tren de confesiones admito que tengo mi costado egoísta: yo quiero que mi país sea más justo porque pienso en mi hija. Perdoná, no te calentés, ya sé, dije “justo” y para que sea más justo hay que hablar de política, no?
Pero pensá en esto. Apostemos al diálogo y al consenso: somos casi iguales. Vos y yo. Hacemos política.
Sólo que yo lo admito.

Autor del texto: Mendieta
Visto en Malditos Peronistas!

26.1.09

¿por qué? ¿para qué? dudas existenciales

un día de estos me voy a acordar para qué tengo un blog...


...hasta que eso suceda, I'll feel like cheating.

Autor de la imagen.

5.12.08

hate and love, what will ruin us?



Contrary to common belief even among the educated, Huxley and Orwell did not prophesy the same thing. Orwell warns that we will be overcome by an externally imposed oppression. But in Huxley's vision, no Big Brother is required to deprive people of their autonomy, maturity and history. As he saw it, people will come to love their oppression, to adore the technologies that undo their capacities to think.

What Orwell feared were those who would ban books. What Huxley feared was that there would be no reason to ban a book, for there would be no one who wanted to read one. Orwell feared those who would deprive us of information. Huxley feared those who would give us so much that we would be reduced to passivity and egoism. Orwell feared that the truth would be concealed from us. Huxley feared the truth would be drowned in a sea of irrelevance. Orwell feared we would become a captive culture. Huxley feared we would become a trivial culture, preoccupied with some equivalent of the feelies, the orgy porgy, and the centrifugal bumblepuppy. As Huxley remarked in Brave New World Revisited, the civil libertarians and rationalists who are ever on the alert to oppose tyranny "failed to take into account man's almost infinite appetite for distractions". In 1984, Huxley added, people are controlled by inflicting pain. In Brave New World, they are controlled by inflicting pleasure. In short, Orwell feared that what we hate will ruin us. Huxley feared that what we love will ruin us.

texto visto en Rabino blog

Imágenes aquí y aquí


24.11.08

22.11.08

Top five Mitch Hegberg


  • I saw this wino, he was eating grapes. I was like, "Dude, you have to wait."
  • I order the club sandwich all the time, but I'm not even a member, man. I don't know how I get away with it.
  • I recently took up ice sculpting. Last night I made an ice cube. This morning I made 12, I was prolific.
  • I was at this casino minding my own business, and this guy came up to me and said, "You're gonna have to move, you're blocking a fire exit." As though if there was a fire, I wasn't gonna run. If you're flammable and have legs, you are never blocking a fire exit.
  • I would imagine if you could understand Morse Code, a tap dancer would drive you crazy.

25.10.08

estoy volviendo

10.10.08

¿por qué?



Aparentemente, a alguien le pasó algo con la urinal cake en EEUU y dejó este cartelito en el baño.

¿Qué es lo que le pasó? ¿Se le rompió? ¿Qué cosa tan grave puede haber sucedido para impulsarlo a dejar un cartel en el baño? ¿Se comió la pastilla y tiene miedo de intoxicarse? ¿Se la llevó? ¿Por qué 'what should I do'? ¿Y si le pasó algo que ameritaba dejar un mensaje escrito, por qué no buscó ayuda en ese preciso momento? En fin... gracias a la vida, existen personas menos maquinadoras que yo.


visto en Fail blog

4.10.08

23.9.08

lo acabo de descubrir y estoy obnubilada, lo sé... pero es genial


El periodismo de investigación es, más que nada, aumento del gasto público.
otra vez schmidt en TP

20.9.08

había que leerlo nomás


Para los integrantes de periodistilandia, excepto para los más vividores de viejos mitos setentistas, la derecha y la izquierda son alimento vencido. Brócoli viejo en la heladera. Esa es la verdad. Ahora: es centro o margen. Winner o loser. Y todos apuntan al centro y a ganar. Cómo no vas a apuntar al centro. Imaginan que en el margen hace más frío, y es verdad, que en el margen hay menos plata, y es verdad, que en el margen pasan menos ambulancias y es verdad.

La industria del entretenimiento, vistosa y pujante en los años noventa, fue la lucecita de esperanza del cardenal Samoré para muchas familias de clase media, para que sus hijos pudieran progresar, cuando ya no se podía progresar. Más que nada los hijos menos afectos al estudio. Los que menos atención prestaron en biología y en matemáticas. Y les pagaron las cuotas de los institutos y, aunque pronto descubrieron que la inserción de los chicos en los medios no iba a servir para el mejoramiento patrimonial, porque la vocación de empresario que se requiere para saltar el corralito de los asalariados no se arma en dos años, ni de grande, advirtieron también que los medios los compensarían de manera eficaz, lo que es decir, de manera simbólica, porque el fuerte de la promesa de los medios, para sus trabajadores, es la dimensión imaginaria, la importancia pública y el reconocimiento que sus vecinos les transmiten.

La fascinación popular con los periodistas, para usar un genérico que podría contener también al que atiende los teléfonos en el programa de una radio pentecostal, respondía al feeling de que integraban un sector dinámico de la pobre economía nacional y que además, por pertenecer a él, le aseguraba al chico y a la chica, a los aspirantes a soldados de una radio, de un diario, de un canal, la proximidad con los círculos de poder que la violenta segmentación social y la pérdida de espacios urbanos interclases habían vuelto cada vez más lejanos e inalcanzables para las mayorías. Los círculos de la política pero también del mundo del espectáculo o, del mundo del espectáculo pero también de la política. Porque así en ese orden es como se ajusta más al morbo y al entusiasmo con que eran percibidos. Y como la plaza pública fue cedida por las élites más comprometidas con la verdad y el progreso –que fueron siempre la política y la universidad–, los periodistas coparon el escenario, multiplicando así su importancia y atractivo para las masas. Además de informar y manipular la información, lo que la prensa hizo siempre, se convirtieron en voces esperadas para arbitrar en decisiones importantes. Fueron y son, también, sicarios de guante blanco. Si en Francia ciertos debates como genoma tienen como últimas palabras las de los científicos, en la Argentina, los argentinos quedamos, en un día bueno, en las manos de Adrián Paenza, un comando tecnológico de Fantasy, para decidir qué nos conviene más. Pero si es un día malo, como suelen ser la mayoría de los días en el tercer mundo, y no tenemos suerte, los temas graves recaen para el análisis y el dictamen de Investigaciones Klipphan.

29.8.08

obviously



4.8.08

todos revoloteados...


...están los bloggers porque volvió algo que se llama TP

yo ni fu ni fa, pero entré a chusmear y me encontré con esto:

"Acá la historia se repite dos veces, la primera como tango y la segunda como canción de protesta"

habrá que leerlo tonz


30.7.08

recomendanding

there’s a reason


“There comes a point in your life when you realize who matters, who never did, who won’t anymore, and who always will, so don’t worry about people from your past, there’s a reason why they didn’t make it to your future”.

19.7.08

festejando desde hace 9 horas el día del amigo...


“Pretending to be someone you’re not is a waste of the person you are”.
Kurt Cobain
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